Введение

Актуальность изучения творчества Алексея Ултургашева обусловлена процессами глобализации, обостряющими проблемы сохранения этнической самобытности и национальной идентичности в рамках региональной культуры. Художественные средства, выявленные из анализа его живописных работ, призваны актуализировать наиболее значимые факторы этнической самоидентификации хакасского этноса, проживающего в условиях поликультурного общества. Творчество Ултургашева представляет собой уникальный феномен, в котором современная живописная техника органично переплетается с глубинными пластами древней культуры хакасов.

Биографический очерк: путь к национальному эпосу

Алексей Леонтьевич Ултургашев родился 8 августа 1955 года в селе Усть-Чуль Аскизского района Хакасской автономной области. Его первым учителем рисования стал Марк Федорович Астанаев, который обучил его азам ремесла для поступления в профессиональное учебное заведение.

Профессиональное образование художника состояло из двух этапов. В 1974 году он поступил на художественно-оформительское отделение Красноярского художественного училища имени В. И. Сурикова, которое окончил после службы в армии в 1975–1977 годах. Затем последовал период работы художником-оформителем в сельском клубе села Бея. Стремление к совершенству привело его в Ленинградское высшее художественно-промышленное училище имени В. И. Мухиной (1985–1990), где он обучался на факультете «Интерьер и оборудование».

Получив блестящее академическое образование, Ултургашев вернулся в Хакасию. Дальнейшее его творчество было неразрывно связано с древней хакасской культурой, историей и мифологией. В 1995 году он стал членом Союза художников России, а в 1999 году ему было присвоено звание «Заслуженный деятель искусств Республики Хакасия». Художник ушёл из жизни 23 октября 2020 года в Абакане.

Археоарт как творческая парадигма

Истоки и определение стиля

Стиль работ Алексея Ултургашева характеризуется как «археоарт»: изображение лиц богов, шаманских бубнов, наскальных рисунков и хакасских символов делают его полотна узнаваемыми. Имя художника неразрывно связано с искусством «неоархаики». Как отмечают исследователи, хакасское искусство стало оплотом нового стиля археоарт в Сибири.

Творчество Ултургашева органично вписывается в более широкий контекст «сибирской неоархаики» — художественного направления, обладающего ярко выраженным экстерриториальным характером, охватывающего Саяно-Енисейский и Хакасо-Минусинский регионы.

Ключевые произведения и их символика

В своём творчестве художник поставил сложную задачу — раскрыть своеобразие мировосприятия хакасов, изначально предполагающее существование иных, невидимых миров и общение с ними посредством духов-помощников.

Одной из самых известных работ является картина «Тюркский мир. Путь в бесконечность» (2001 г.). В центре композиции изображена стоящая олениха с оленёнком между двумя большими менгирами с петроглифами: на левом изображено божество, на правом — солярный знак. Эта работа стала визуальным манифестом тюркского единства и связи времён.

Другой значимой работой стала картина «Шаманский бубен. Символ единства тюркского мира», написанная по заказу Международной организации тюркской культуры (ТЮРКСОЙ). В его творчестве получили развитие темы наскального искусства, традиционной религии — шаманизма, хакасской мифологии, что требовало не только владения техникой живописи, но и глубоких знаний истории, фольклора и философии.

В своей работе «Лик древнего бога» художник создаёт архетипический образ, обращаясь к древним верованиям хакасов.

Трёхчастная модель мироздания в творчестве Ултургашева

В дипломной работе, посвящённой творчеству художника, исследователи выделяют три ключевых уровня в его произведениях, соответствующих традиционной трёхчастной модели мира хакасов:

1. Верхний мир — мир богов и небесных духов, куда художник обращается в образах небесных божеств.

2. Средний мир — мир людей и природы, где художник изображает шаманов, оленей и повседневную жизнь.

3. Нижний мир — мир предков и подземных духов, связанный с образами менгиров, петроглифов и архаичных символов.

Вклад в культуру Хакасии

Художественно-эстетический аспект

Алексей Леонтьевич сделал огромный вклад в изобразительное искусство Хакасии. Благодаря ему в современной живописи расширилась тематика живописных полотен, обогатился художественный язык, вёлся поиск национальных ценностей и духовности в искусстве, сформировался самобытный «изобразительный язык». Он обогатил художественный язык своим новым взглядом на мифологию хакасского народа, на самобытную хакасскую культуру шаманизма.

Образовательный потенциал

Творчество Ултургашева обладает значительным образовательным потенциалом. В 2018 году была опубликована методическая работа, посвящённая использованию его картин в курсе «Родной край — Хакасия» для изучения традиционного мировоззрения хакасов. Как отмечается в исследовании, актуальным становится вопрос возрождения национальной культуры представителей коренных народов Сибири, и художественные средства Ултургашева призваны актуализировать факторы этнической самоидентификации.

Международное признание

В 2002 году Алексей Ултургашев получил главный приз Международной организации тюркской культуры (ТЮРКСОЙ) в номинации «Живопись». Премия была вручена ему из рук генерального директора ТЮРКСОЙ Полада Бюль-Бюль оглы. В эти дни он принимал поздравления от правительства Хакасии, Министерства культуры РХ.

Признание на уровне международной организации тюркских государств символически закрепило связь его хакасских корней с общим тюркским культурным наследием. Кроме того, художник занимался проектом «Сто художников Сибири», в котором были задействованы художники Тувы и других сибирских регионов.

Выставочная деятельность и наследие

Работы Алексея Ултургашева неоднократно выставлялись в Абаканской картинной галерее имени Ф. Е. Пронских и выставочном зале «Чылтыс». Среди значимых выставок: «Связь времён» (2012), приуроченная к хакасскому Новому году «Чыл пазы», «Слияние эпох» (2012) с участием Георгия Сагалакова и Виталия Кызласова, а также «Светлый след истории искусства» (2025), где было представлено более 80 работ из фондов галереи, включая полотна Ултургашева.

Значительная часть картин художника хранится в собрании ТЮРКСОЙ в Анкаре, включая работу «Тюркский мир. Путь в бесконечность». Картины также находятся в Абаканской картинной галерее и частных коллекциях по всему миру.

Заключение

Алексей Леонтьевич Ултургашев — художник, сумевший создать визуальный язык, который соединил архаику и современность. Его вклад в культуру Хакасии многогранен:

1. Сохранение культурного наследия: через обращение к петроглифам, шаманским символам и мифологическим сюжетам он зафиксировал и передал будущим поколениям духовные ценности хакасского народа.

2. Формирование нового стиля: его творчество стало эталонным для направления археоарт в регионе и получило признание далеко за пределами Хакасии.

3. Образовательная ценность: его картины служат наглядным материалом для изучения традиционного мировоззрения хакасов.

4. Международное измерение: признание ТЮРКСОЙ вывело хакасское искусство на уровень тюркского мира, подтвердив его универсальную ценность.

Наследие Ултургашева продолжает жить в музейных фондах, на выставках и в исследовательских работах, служа мостом между прошлым и настоящим хакасской культуры.

Список литературы

1. В Хакасии скончался известный художник Алексей Ултургашев. — xakac.info, 26.10.2020.

2. Ушел из жизни известный хакасский художник Алексей Ултургашев. — pulse19.ru, 26.10.2020.

3. Первая премия Тюрксой – у хакасского художника. — ЦентрАзия, 21.03.2003.

4. Методические возможности использования творчества художника А.Л. Ултургашева в изучение традиционного мировоззрения хакасов в курсе «Родной край-Хакасия». — Дипломная работа, 2019.

5. Выставка «Светлый след истории искусства». — lyubimiigorod.ru, 2025.

6. В Абаканской картинной галерее откроется новая выставка. — xakac.info, 21.03.2012.

7. Картина: Ултургашев А.Л. «Тюркский мир. Путь в бесконечность». 2001 г. — starina.net.

8. Особенности искусства Хакасии: этнографический мотив. — CyberLeninka.

9. ПРЕМИЮ ТЮРКСОЙ ИЗ РУК ЕГО ГЕНЕРАЛЬНОГО ДИРЕКТОРА ПОЛАДА БЮЛЬ-БЮЛЬ ОГЛЫ ПОЛУЧИЛ ХУДОЖНИК ИЗ ХАКАСИИ АЛЕКСЕЙ УЛТУРГАШЕВ. — Башинформ, 23.09.2003.

10. Сибирская неоархаика. — kemrsl.ru, 28.10.2024.